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Khadija, l’épouse de Muhammed, fut la première à dire « Je crois.
Fatima, sa fille, est celle qui dit : « Nous pouvons. »
Fatima a promis à sa mère mourante, Khadija, de toujours veiller sur Muhammad. Quand il est menacé par les polythéistes e la Mecque, elle déjoue une tentative d’assassinat. Mais l’existence dans la cité devient trop dangereuse pour le Messager d’Allah. En l’an 622, il décide de partir. Fatima l’accompagne dans sa longue marche vers Yatrib, future Médine. C’est l’Hégire, qui marque le début du calendrier musulman. À Yaris, les fidèles d’Allah sont accueillis par la communauté juive qui reconnaît dans l’enseignement de Muhammad l’héritage d’Abraham et de Moise.
Cette époque est pour Fatima celle du chagrin. Son père épouse Aicha, la très jeune fille d’Abu Bakr, son compagnon le plus proche. Aicha n’est qu’une enfant mais Fatima se sent trahie. Mariée à Ali, l’un des fils adoptifs du Prophète, elle est à l’étroit dans un rôle qui ne lui convient pas. D’autant qu’elle, la guerrière, ne participe pas à la grande bataille qui oppose les adeptes d’Allah aux polythéistes.
La naissance d’Hassan, son premier fils, esquisse déjà le conflit qui continue à diviser le monde musulman. Qui sera l’héritier du Prophète ? La lignée d’Hassan, dont se réclament les chiites ? Ou celle d’Abu Bar, dont se réclament les sunnites ?
Loin des idées reçues, le roman d’une femme rebelle au moment où la naissance de l’Islam bouleverse l’équilibre entre Juifs, chrétiens et polythéistes dans la péninsule arabique. Une grande épopée romanesque pleine de rebondissements.
remarques personnelles :
J'ai moins aimé ce deuxième livre de la trilogie.
Le personnage principal "Fatima" est très intense et possessive. Elle a une seule mission : défendre son père. Son attachement me semble démesuré. La religion prend une place plus importante dans ce second livre.
L'écriture de Marek Halter est particulière. Pas nécessairement facile à lire mais quand même intéressante.
Fatima, sa fille, est celle qui dit : « Nous pouvons. »
Fatima a promis à sa mère mourante, Khadija, de toujours veiller sur Muhammad. Quand il est menacé par les polythéistes e la Mecque, elle déjoue une tentative d’assassinat. Mais l’existence dans la cité devient trop dangereuse pour le Messager d’Allah. En l’an 622, il décide de partir. Fatima l’accompagne dans sa longue marche vers Yatrib, future Médine. C’est l’Hégire, qui marque le début du calendrier musulman. À Yaris, les fidèles d’Allah sont accueillis par la communauté juive qui reconnaît dans l’enseignement de Muhammad l’héritage d’Abraham et de Moise.
Cette époque est pour Fatima celle du chagrin. Son père épouse Aicha, la très jeune fille d’Abu Bakr, son compagnon le plus proche. Aicha n’est qu’une enfant mais Fatima se sent trahie. Mariée à Ali, l’un des fils adoptifs du Prophète, elle est à l’étroit dans un rôle qui ne lui convient pas. D’autant qu’elle, la guerrière, ne participe pas à la grande bataille qui oppose les adeptes d’Allah aux polythéistes.
La naissance d’Hassan, son premier fils, esquisse déjà le conflit qui continue à diviser le monde musulman. Qui sera l’héritier du Prophète ? La lignée d’Hassan, dont se réclament les chiites ? Ou celle d’Abu Bar, dont se réclament les sunnites ?
Loin des idées reçues, le roman d’une femme rebelle au moment où la naissance de l’Islam bouleverse l’équilibre entre Juifs, chrétiens et polythéistes dans la péninsule arabique. Une grande épopée romanesque pleine de rebondissements.
remarques personnelles :
J'ai moins aimé ce deuxième livre de la trilogie.
Le personnage principal "Fatima" est très intense et possessive. Elle a une seule mission : défendre son père. Son attachement me semble démesuré. La religion prend une place plus importante dans ce second livre.
L'écriture de Marek Halter est particulière. Pas nécessairement facile à lire mais quand même intéressante.
